本篇由微牧之歌撰文祷告及音频
家人们平安，今天是「脱去缠累」祷告的第五天。我们要为脱去反刍思考缠累祷告。
这句话可能有些绕口，用另一种方式表达就是 脱去反覆复盘的缠累。
有些人习惯把每一件事带回自己的思想里，反覆推演、分析、检讨。刚才那句话是不是说错了？对方为什么用那种语气回应我？今天发生的事是不是另有原因？那个曾经伤害我的人，为什么可以若无其事？那个职位究竟会不会轮到我？接下来若发生某种情况，我又该怎么办？
想了一遍，又想一遍；从一个细节推到另一个可能，从已经发生的事想到尚未发生的事。愈想愈深，把自己绕进了思想的迷宫。当思考不再帮助我们看清道路，反而使我们失去平安、无法停下、不能交托，它就成了一种习惯性的缠累。
今天，让我们求圣灵光照：在我们不断复盘、忧虑和过度分析的背后，是否藏着一个很深的控制——我们想靠着自己的思想，抓住那些其实只有神才能掌管的事。
「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明；在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。」——箴言三章5—6节
「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。」——腓立比书四章6—7节
什么是反刍思想？
「反刍」原本是指牛羊把已经吞下的食物重新送回口中，一遍又一遍地咀嚼。反刍思想这个词，形容一个人将已经发生的事情、说过的话、受过的伤害或尚未得到答案的问题，反覆带回思想中咀嚼。
反刍思想不只是「想得比较多」，而是思想停留在同一件事上，不断回顾、分析、推测和追问，却没有产生新的理解、决定或行动。
思想本是神所赐的能力。它帮助我们理解事情、分辨对错、记取教训，也使我们能够作出明智的选择。
因此，回顾与反省本身不是问题。事情发生之后，我们愿意安静下来，省察自己是否说错了话、伤害了人，或在哪个决定上缺少智慧，这是生命成熟的一部分。
但是，反省与反刍并不相同。
反省是为了看清问题，承担当负的责任，作出必要的调整，然后继续往前。反刍思想却没有明确出口。即使已经得到一个解释，心里仍会产生新的疑问；即使该做的事已经做了，思想仍然停不下来。它使人愈想愈困惑、愈想愈焦虑，也愈来愈难以放下。
当一个思想不能帮助我们更靠近真理，也不能带出应有的悔改、沟通或行动，只是不断消耗我们的情绪，夺走我们的睡眠和平安，它就不再只是思考，而成了一种缠累。