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本次逾越节浸礼，于会众步入池水参与浸礼前，由核心领袖们先完成浸礼池神圣次序的设定。 参与的领袖包括：拉比、克里斯蒂夫妇、提姆与珊蒂牧师夫妇、教会监督汤姆和珍·哈蒙夫妇，以及非洲多哥教会监督保罗·奈尔。 文案最后CLM事工执行长梅根·马瑟琳诺，将分享居家举行逾越节敬礼的完整方式。 此刻，我们一同进入5786年（2026年）大卫之家逾越节敬礼的荣耀时刻。
号角揭幕： 迈向应许之地的季节
拉比以号角声揭开本次逾越节敬礼序幕。
本次逾越节，是神百姓兴起集结、迈向应许之地的关键时刻。 过往逾越节，我们常聚焦神分开红海、拯救以色列百姓的属天介入; 而在这个季节，神带领我们如同约书亚带领百姓离开旷野、进入应许之地。
我们在此确认：每一位来到主前的人，心中皆有所需，这需要将在本次逾越节敬礼的浸礼中，于圣洁的池水里亲自领受。
我们谦卑来到天父面前，放下一切牵挂与忧虑，宣告主已预备我们前行，预备将我们从旷野思维转化，带领我们进入祂应许的荣耀，成为合一新人，进入相信耶稣为弥赛亚的季节。
当列国如《马太福音》二十四章预言般战乱纷争，邪灵势力试图拦阻神预言兑现之时，正是天父从耶路撒冷重置时钟、为祂百姓重设时间的时刻。 我们恳求天父，亲自重置我们生命的时钟，将我们的身份与恩膏更新，赐我们进入应许之地的思维，使我们能妥善完成神所托付的使命。
以跨越约旦河的心态设定5786年逾越节浸礼池中的水
拉比宣告，此刻我们进入池水，是为浸礼池设定属天次序。 今年，我们不是跨越红海，而是跨越约旦河。 我们在此聚集，如同以色列十二支派同心合一，认定神的每一个应许皆为『是的』，『AMEN』。 浸礼池边堆叠的十二块石头，象征以色列十二支派，正如《约书亚记》4：1-8 所记载：神吩咐从以色列民中拣选十二人，每支派一人，从约旦河中祭司脚站定之处各取一块石头，扛在肩上，安放在百姓住宿之地。 这些石头成为永远的证据，日后子孙问起，便见证约旦河水在约柜前断绝，神带领百姓进入应许之地。
水的浸礼：为心行割礼
歌罗西书2：11-15
你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。 你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。 你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作：我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来; 又涂抹了在律例上所写攻击我们，有碍于我们的字据，把他撤去，钉在十字架上。 既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。
拉比邀请所有来自世界各地透过网络施行浸礼的会众，无论是以浴缸、淋浴、河水或进入泳池等的方式，凡顺服参与浸礼，皆能领受'为心行割礼'的大能。心灵的割礼至关重要，正如经上所言，心中所充满的，口里便说出来。
我们恳求天父，今日亲自为我们的心行割礼，除去心底因伤害而生、与神美好旨意相悖的言语; 求主释放我们脱离一切缺乏、叛逆与不顺服，当我们进入水中，让所有与神相悖的过往全然埋葬。