本篇感谢大卫之家 允诺口译并授权微牧刊登，感谢 Fish口译及文案，微牧之歌同工编辑版面, 转载請注明出处。
各位微牧的读者平安，逾越节快乐！从普珥节到逾越节之间，拉比的先知性启示围绕在悔改、合一，以及揭开玛拉基书的奥秘。
在逾越节之前，拉比与克里斯蒂带着团队进行一个崭新的项目，叫做『安息日上路』（Shabbat on the road），也就是把『守安息日』带出大卫之家的圣堂，到其他基督肢体的聚会当中，与他们一起守安息日。大卫之家是一个合一新人的大使馆，但合一新人这个名词，虽然早就出现在圣经当中，却是近几年来才开始被广泛讨论。拉比说它可能是圣经中少数几个最容易让人误解的圣经名词。整篇信息，拉比以圣经的真理解释，因为圣经的真理是驳不倒的，也不会突然返回，必要在发他去成就的事上亨通，所以欢迎读者们转发分享这篇信息。
早在进入5786年之前，也就是去年2025年吹角节前，拉比已经发过预言：5786年，也就是2026年，是神要向着『合一新人』这个身份改革的年份。而『合一新人』，正是基督再来时所要迎娶的新妇的身份。这不是一个神学概念，而是神正在成就的事实。
拉比选择在逾越节前夕释出这个信息，因为在5786年的逾越节，在灵里会有一个加速的转变。读者们在收听本次拉比先知性信息时，已经在逾越节的节期中了，让我们借着这个信息，再次的来检视自己还有基督的肢体对『合一新人』的理解和对齐的程度。因为守逾越节，安息日等神规定的节期和日子，不在是犹太人的专场，但什么时候，只能在外院的外邦人，也成神宴席上的坐上宾？
合一新人～犹太人与外邦信徒在基督里成为一个新人类
合一新人的定义
圣经和合本翻译为『一个新人』，但这并不是指受洗之后『旧事已过，一切都变成新的』的新造的人。以弗所书2:14-15指出：因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。
这里的『两下』，一方是指犹太人，另一方是指外邦信徒。耶稣基督在十字架上所成就的，不仅是个人的救恩，更是将这两个长久以来彼此为敌的群体，借着他自己的身体，造成一种『合一的新人类』。这才是『合一新人』的真正含义。
神此刻正在展开的『合一新人』身份的推展，是最圣经中容易被误解的概念之一。但是当你对『合一新人』有了一定程度的了解，它会改变对一切事情的看法，包括看股市报告的分析眼光、管理家庭、在事业或生意上做决定，甚至居住地的决定，都会因为对合一新人的真理有了理解而有所不同。
合一新人身份推动的重要性
犹太人和外邦信徒彼此接纳合一，是世人相信神的关键
约翰福音17:20-21记载了耶稣的祷告：我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
耶稣的逻辑非常清楚：世人相信父差了耶稣来，其关键在于信徒的合一，而且是犹太人与外邦信徒的合一。这就是为什么当犹太人和基督徒开始团结起来，成就圣经的预言时，就会迎来主的第二次来临。
当前伊斯兰世界的局势再次升高，围绕着川普以及纳坦雅胡有这么多的争战，原因是那些势力现在感到非常恐慌。这些伊斯兰的势力在美国上一届政府的时候，也就是拜登政府的时候，并不会恐慌，因为当时美国政府与以色列并没有合作。但是一旦看到犹太人和基督徒团结起来成就圣经的预言，这些势力就开始恐慌了。
约翰福音17:22，耶稣继续向父祷告：赐给他们像我们一样，我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。
创造天地万物的主，为了建立亚伯拉罕、以 撒、雅各的盟约，他所设立的见证人，就是信徒。而这见证，就是彼此合一。