多年来，有许多先知对着位于俄克拉荷马州的大卫之家合一新人大使馆预言，提到这里将会发生复兴式的觉醒。 拉比说，这个预言的成就，就起始于这次5786年大卫之家合一新人大使馆非比寻常的普洱节聚会。
在聚会中，神将撒迦利亚书12：10的应许浇灌下来~我必将那施恩叫人恳求的灵浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。 他们必仰望我，就是他们所扎的; 必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。
劬劳以致于得胜的灵
當晚劬勞的灵首先击中了拉比的妻子克里斯蒂。她扑倒在地，无法自己回到座位上，劬劳之灵停在她身上了两天。
拉比进一步解释，当一个人被劬劳之灵恩膏，会进入一种深层的属灵状态，那不是痛苦的挣扎，而是一种从神而来的、深沉的叹息与催生。 如同妇人生产时的劬劳，表面上看起来是痛苦，实则是新生命即将诞生的前兆。 同样地，当劬劳之灵临到，它是在为某些更深层的属灵突破催生，可能是个人的释放、家庭的翻转，甚至是整个复兴的来临。
这就是『劬劳以至于得胜』的奥秘：你愿意在灵里承受那种催生般的沉重，直到得胜被生出来为止。它不是你可以靠努力模仿的，而是当神将这恩膏浇灌下来时，你只能选择顺服，让祂在你里面完成祂的工作。
神在行动之前必会有悔改所带来的复兴
在聚会当中拉比播放了一段之前在佛罗里达州东南大学所发生的复兴运动，读者门可以从文案中收看。影片结束后，拉比宣告：如果我们能够竭力地贴近神，我们将会看见同样的复兴。而今天晚上，我们就要开始这样做。现在就要开始预备，到了逾越节的时候，它就会发生。
天上法庭是真实的法庭，你必须学会如何运作
有一个关键的真理，我们必须牢牢抓住，否则这一切的信息只会停留在美好的概念层面：天上法庭不是一个比喻，不是一个神学抽象概念，它是一个真实运作的法庭。
每一天，在天上的至圣所，在公义的大法官面前，正在进行着你肉眼看不见的诉讼。 而这场诉讼的结果，直接决定你在世上的捆绑或自由、限制或突破。
原告只有一位，那就是昼夜控告我们的仇敌。 牠的工作不是捏造，而是搜查。 牠翻阅你的生命记录，找出那些你尚未处理的罪、那些你仍然紧抓的悖逆、那些从你祖先遗传下来的罪孽结构，然后在法官面前呈上证据，大声控告：这个人不配得祝福！ 这个人应该被限制！ 因为他的记录上还有这些污点！
而你，是被告。
你无法为自己辩护，因为你的记录确实有瑕疵。 你也无需为自己辩护，因为你有一位辩护者~就是耶稣基督。但这里有一个至关重要的关键：你的辩护者为你辩护的依据，不是你有多好，而是你是否愿意认罪悔改，让祂的血涂抹你的记录。
这就是为什么悔改必须成为每一天的生活形态。 不是因为神不饶恕你，而是因为每一次你不处理的罪，就成为仇敌手中继续控告你的合法文件。 当你认罪，那文件就被耶稣的血涂抹，法官就对原告发出禁言令：这案子已经撤销，你不能再开口控告他。
圣经中有一个极其震撼的例子，就记载在约伯记的最后一章。（约伯的例子不是拉比讲道的内容，但是却是在语音信息当中拉比带领我们进行天上法庭的悔改、领受神的圣火、被释放得自由的过程。为了帮助读者更了解天上法庭的运作与真实性，译者在这里加入了这一段叙述。）
想象一个画面：你一直背负着沉重的枷锁，却不知道锁链从何而来。 你努力工作、尽心爱主、参与服事，却总觉得有一堵看不见的墙，挡住了祝福的流通; 总有一个微小的声音，在你失败时说：你本该如此，在你成功时说：你不配得。 这不是错觉，这是属灵的真实。 在天上法庭，有一个控告者昼夜不停地在检视你的生命。 而你唯一的辩护，不是你的功德、你的努力、你的才干，而是你是否愿意谦卑下来，承认你的罪，让耶稣的宝血成为你的答辩。 这就是悔改的真义。